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LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES 2

LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES
2) Tampoco se contradice Aristóteles en la terminología, puesto que distingue
expresamente los dos sentidos del término οὐσίαιo sustancia. En el primero,
«sustancia» significa la sustancia individual, compuesta de materia y forma; en el
segundo o secundario, significa el elemento formal o la esencia específica que
corresponde al concepto universal. Continue reading ‘LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES 2′

LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES

LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES
1. «Todos los hombres, por naturaleza, desean saber»1. Así, con esta frase optimista,
comienza Aristóteles la Metafísica, libro, o más bien serie de disertaciones, de difícil
lectura (el filósofo árabe Avicena decía haber leído cuarenta veces la Metafísica de
Aristóteles sin entenderla), pero que es de la mayor importancia para la comprensión
de la filosofía del Estagirita y que ha ejercido enorme influencia en todo el
pensamiento europeo ulterior2. Continue reading ‘LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES

LA LÓGICA DE ARISTÓTELES

LA LÓGICA DE ARISTÓTELES
l. Aunque Aristóteles no divide siempre de un mismo modo la filosofía1, puede decirse
que su división predilecta es la siguiente2:
l.) La filosofía teorética3, cuya finalidad es alcanzar el conocimiento en cuanto tal y no
un objetivo práctico, se divide en a) física o filosofía natural, que estudia las cosas
materiales móviles; b) matemática, que estudia las inmóviles pero no separadas (de la
materia); c) metafísica, que estudia las realidades separadas de la materia
(trascendentes) e inmóviles. (La metafísica incluiría, por tanto, lo que nosotros
llamamos teología natural.) Continue reading ‘LA LÓGICA DE ARISTÓTELES