LA ÉTICA DE ARISTÓTELES
1. La Ética de Aristóteles es francamente teleológica. Considera la acción no en
cuanto buena en sí misma sin tener en cuenta ningún otro aspecto, sino en cuanto que
conduce al bien del hombre. Todo lo que lleve al logro de su bien o de su fin será una
acción «buena» del hombre: la acción que se oponga a la consecución de su verdadero
bien será una acción «mala». Continue reading ‘LA ÉTICA DE ARISTÓTELES‘
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LA VIRTUD
1. En general, puede decirse que Platón aceptó la identificación socrática de la virtud
con el conocimiento. En el Protágoras9 muestra Sócrates, refutando al sofista, que es
absurdo decir que la justicia pueda ser impía o la piedad injusta: las distintas
virtudes no pueden ser enteramente dispares entre sí. Continue reading ‘LA VIRTUD’
LA ACTIVIDAD FILOSÓFICA DE SÓCRATES
Dice Aristóteles que a Sócrates pueden atribuírsele con justicia dos adelantos
científicos: por su empleo de los «razonamientos inductivos y de la definición
universal» (τούς τ᾽ἐπαϰτιϰούς λόγουςϰαίτόὁρίζεσθαιπαθολου)27. Esta última
observación ha de entenderse relacionándola con el aserto de que Continue reading ‘LA ACTIVIDAD FILOSÓFICA DE SÓCRATES’
