LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES
1. «Todos los hombres, por naturaleza, desean saber»1. Así, con esta frase optimista,
comienza Aristóteles la Metafísica, libro, o más bien serie de disertaciones, de difícil
lectura (el filósofo árabe Avicena decía haber leído cuarenta veces la Metafísica de
Aristóteles sin entenderla), pero que es de la mayor importancia para la comprensión
de la filosofía del Estagirita y que ha ejercido enorme influencia en todo el
pensamiento europeo ulterior2. Continue reading ‘LA METAFÍSICA DE ARISTÓTELES‘
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LA DOCTRINA DE LAS FORMAS 2
Objétase también que, en la teoría de Sócrates, las Ideas serían incognoscibles. El
objeto del conocimiento humano son las cosas de este mundo y las relaciones entre las
cosas individuales. Podemos, por ejemplo, conocer la relación entre el amo individual
y el esclavo individual, pero este conocimiento es insuficiente para informarnos
respecto a las relaciones entre el amo absoluto (la Idea de «amo») y la esclavitud
absoluta (la Idea de «esclavitud»). Continue reading ‘LA DOCTRINA DE LAS FORMAS 2′
LA DOCTRINA DE LAS FORMAS
En este capítulo estudiaremos la teoría de las Formas o Ideas en su aspecto
ontológico. Ya hemos visto que, a los ojos de Platón, el objeto del verdadero
conocimiento debe ser estable, permanente, objeto de la inteligencia y no de los
sentidos, y que estas exigencias las cumple el universal, en la medida en que atañe al
más alto estado cognoscitivo, al de la νόησις. Continue reading ‘LA DOCTRINA DE LAS FORMAS’
